Beitragen statt Tauschen

Commons und Peer-Produktion als Grundlagen einer nichtkapitalistischen Gesellschaft

Commonsbasierte Produktion einst …

• In vielen Gesellschaften waren die Produktionsmittel oder ein größerer Teil davon Commons.
  • Europäische Landwirtschaft im Mittelalter: System offener Felder.
  • Wasser, Luft, Wälder und Land waren traditionell Gemeingut.
• Commons (Gemeingüter, Allmenden) sind etwas, das allen zusteht, und das gemäß selbstdefinierten Regeln gemeinsam oder anteilig genutzt wird.
• Garrett Hardin hat sich getäuscht: Commons waren kein Niemandsland, dass jede/r nach Belieben gebrauchen und verbrauchen könnte.
• Die Commons sind nicht kollabiert, sie wurden zerstört und gestohlen: die Einzäunung (Privatisierung) der Commons war die tatsächliche Tragik der Allmende („sog. ursprüngliche Akkumulation“).

… und heute

• Freie-Software-Bewegung: Pool von Hunderttausenden von Softwareprogrammen, die jede/r nach Belieben verwenden, anpassen, und weitergeben kann.
  • Aber man muss sich an die Regeln halten, die sich die Community zum Schutz der Commons (vor Privatisierung) und ihrer Urheber/innen (vor falscher/fehlender Namensnennung und vor Haftungsrisiken) gegeben hat.
• Freie-Kultur-Bewegung schafft und verbreitet Freie Inhalte (Texte, Musik, Filme und mehr).
  • Wikipedia
  • Creative Commons
• Open-Access-Bewegung: freier Zugang zu wissenschaftlichem Wissen.

… und heute

• Freie Funknetze: selbstorganisierte Computernetzwerke, die freien Datenverkehr zwischen Computer ermöglichen und freie Zugangspunkte ins Internet zur Verfügung stellen.
• Interkulturelle Gärten (community gardens): kleine selbstverwaltete Allmenden, die an vielen Orten der Welt, meist in städtischen Umgebungen, entstanden sind.
• BookCrossing und ähnliche Projekte: Bücher „wandern“ von einer Leser/in zur nächsten.

→ Verschiedene Erscheinungsformen eines Phänomens, für das der US-Rechtsprofessor Yochai Benkler den Begriff commonsbasierte Peer-Produktion geprägt hat.

Beispiele (digitaler) Peer-Produktion

Merkmale der Peer-Produktion

(1) Peer-Produktion basiert auf Beiträgen (nicht auf Tausch). Peer-Projekte haben ein gemeinsames Ziel, und jede Teilnehmer/in trägt in der einen oder anderen Weise zu diesem Ziel bei.

Menschen tragen etwas zu einem Projekt bei, weil sie wollen, dass es erfolgreich ist, nicht weil sie Geld verdienen wollen – motiviert durch Gebrauchswert, nicht durch Tauschwert.

Aufwand zur Erreichung des gemeinsamen Ziels wird unter denen aufgeteilt, denen das Ziel hinreichend wichtig ist, um dazu beitragen („Aufwandsteilung“).

Merkmale der Peer-Produktion

(2) Peer-Produktion basiert auf freier Kooperation (nicht auf Zwang oder Befehl). Es gibt Strukturen, aber keine Befehlsstrukturen: niemand kann anderen befehlen, etwas zu tun, und niemand ist gezwungen, anderen zu gehorchen.

Strukturen sind wandelbar: Projekt-Teilnehmer/innen können versuchen, Strukturen oder Ausrichtung zu ändern, und notfalls das Projekt forken und ihr eigenes Ding machen.

Merkmale der Peer-Produktion

(3) Peer-Produktion basiert auf Commons (Gemeingütern) und Besitz (nicht auf Eigentum). Commons wie Freie Software oder Offenes Wissen spielen eine wichtige Rolle als Input und/oder Output von Peer-Projekten.

Dinge, die keine Commons sind, sind als Besitz (etwas, das benutzt werden kann) von Bedeutung, nicht als Eigentum (etwas, das verkauft werden kann).

Wie könnte eine commonsbasierte Peer-Ökonomie aussehen?

• Was können wir von den commonsbasierten Produktionsweisen der Vergangenheit und Gegenwart lernen?
  • Commons (Gemeingüter) brauchen Communities (Gemeinschaften).
  • Die Communities machen sich ihre eigenen Regeln zum Schutz und zur Stärkung der Commons.
• Eine commonsbasierte Gesellschaft wird auf Communities basieren, die ihre eigenen Regeln entwickeln, um Commons zu schaffen, zu bewahren und zu nutzen.
• Die Produktion wird auf einem Pool von Commons aufbauen, den die Menschen und ihre Communities schaffen und bewahren.

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(1) Alle können nach Belieben geben.

• Beteiligten an Peer-Projekten suchen sich selbst aus, welche Beiträge sie leisten, welche Aufgaben sie übernehmen möchten (weil ihnen die entsprechenden Ziele wichtig sind oder weil ihnen die Aufgaben gefallen).
• Was man besonders gerne macht, macht man oft auch besonders gut.
• Das heißt nicht, dass jeder Beitrag akzeptiert werden müsste – dafür braucht es auch das Vertrauen der anderen.

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(2) Etwas von den Commons nehmen kann man nur als Besitz, nicht als Eigentum.

• Besitz ist was man benutzt.
• Eigentum ist was man nach Belieben verkaufen oder vermarkten kann.
• Die von mir gemietete Wohnung ist mein Besitz, aber das Eigentum meiner Vermieter/in.
• Commons können häufig Besitz werden, aber niemals Eigentum (im vollen Sinne des Worts).
• In einer commonsbasierten Gesellschaft sind die Ressourcen und Produktionsmittel Commons. Die damit produzierten Güter sind Commons oder Besitz.

(2) Commons können Besitz, aber kein Eigentum werden

• Ohne Eigentum gibt es auch keinen Profit.
• In commonsbasierten Gesellschaften erfolgt die Produktion aus anderen Gründen als im Kapitalismus:
  • Menschen beteiligen sich an der Produktion eines Gutes, das sie selbst gern hätten
  • sie übernehmen Aufgaben, die sie gerne machen
  • sie beteiligen sich, um der Gemeinschaft etwas zurückzugeben
  • …

→ Es gibt vielfältige Gründe für produktive Tätigkeit – auch ohne Profit.

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(3) Alle können Gemeingüter in Besitz nehmen, solange sie damit niemandem etwas wegnehmen.

• Genau wie heute: alle können sich Freie Software und Freie Inhalte nach Belieben nehmen (unabhängig davon, ob sie anderen etwas zurückgeben), denn sie nehmen damit niemandem etwas weg.
• Funktioniert für alle Güter, die frei zur Verfügung stehen (z.B. weil sie praktisch kostenlos kopiert werden können).

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(4) Wenn Nehmen zum Wegnehmen zu werden droht, ist es am besten, so viel zu produzieren, dass alle Bedürfnisse befriedigt werden.

• Wenn etwas nicht frei kopiert werden kann, braucht es soziale Vereinbarungen.
  • Wenn zwei Leute ein einziges Fahrrad nutzen wollen: wer bekommt es?
• Die beste Lösung ist, das fragliche Gut in hinreichender Menge zu produzieren, um alle Bedürfnisse zu befriedigen.
  • „Wir müssen noch ein zweites Fahrrad herstellen.“
• Organisatorische Herausforderung: die Produktion so zu organisieren, dass genügend Güter vorhanden sind, so dass niemand verzichten oder anderen etwas wegnehmen muss.

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(5) Die zweitbeste Lösung besteht darin, nur begrenzt verfügbare Güter auf faire Weise zu verteilen.

• Jede Produktion erfordert Aufwand, der verteilt werden muss.
• Im Idealfall passiert diese Aufwandsteilung spontan.
  • z.B. Freie Software/Inhalte: Stigmergische Aufwandsteilung: Beteiligte hinterlassen Hinweise (Zeichen, griechisch stigmata) auf Arbeiten, die noch zu tun sind:
    • To-Do-Listen, Bug Reports, Feature Requests
    • Wikipedia: „rote Links“, Gewünschte Artikel
• Andernfalls sind explizit vereinbarte Regeln oder Mechanismen nötig.
  • z.B. BitTorrent: wer mehr Bandbreite für andere zur Verfügung stellt, erhält selbst schnellere Downloads → Kopplung von Geben und Nehmen.

(4+5) Wie Aufwand und Güter aufteilen?

(4+5) Wie Aufwand und Güter aufteilen?

(4+5) Wie Aufwand und Güter aufteilen?

• Aufwand wird unter denen aufgeteilt, die beitragen können – wer nicht beitragen kann (soll? will?), muss auch nicht.

• Wie natürliche Ressourcen aufteilen?

  • Ressourcen sind Commons: sie sind Teil des Pool der Commons, ebenso wie Aufgaben und Guter.

  • In ausreichendem Umfang verfügbare Ressourcen stehen frei zur Verfügung (da natürliche Ressourcen keinen Produktionsaufwand haben).

  • Wenn nicht alle Nachfragen befriedigt werden können, kann die Ressource »versteigert« werden: diejenigen, die bereit sind, im Gegenzug am meisten Aufwand beizutragen, erhalten den Zuschlag.

    → Wer mehr Aufwand beiträgt, erleichtert allen anderen das Leben, da alle anderen nun etwas weniger beitragen müssen.

  • Die Ressourcen selbst müssen im Allgemeinen erhalten bleiben – das Recht zur Nutzung bedeutet kein Recht zum Verbrauch.

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(6) Für die Zusammenarbeit können sowohl gemeinsame Interessen wie auch räumliche Nähe entscheidend sein. Unterschiedliche Zusammenschlüsse werden je nach Bedarf ineinander verschachtelt und miteinander verzahnt sein.

• Viele unterschiedliche Projekte kümmern sich um die Produktion bestimmter Güter.
• Regionale Gemeinschaften verschiedener Größenordnungen kümmern sich um die Dinge, die alle Menschen in dem entsprechenden Gebiet betreffen.
• Regionale Gemeinschaften und Projekte werden nach Bedarf miteinander kooperieren, wenn es um die Organisation größerer Aktivitäten oder um die Nutzung und Aufteilung ungleich verteilter Ressourcen geht.

(6) Lokale Kooperation

(6) Kooperation zwischen Projekten

Prinzipien einer solchen Gesellschaft?

(7) Peer-Produktion vollzieht sich zwischen Menschen, die auf gleichberechtigter Basis (als „Peers“) zusammenarbeiten.

• Siehe vorn: Peer-Produktion basiert auf freier Kooperation (nicht auf Zwang oder Befehl). Niemand kann anderen befehlen, etwas zu tun, und niemand ist gezwungen, anderen zu gehorchen.
• Maintainer können nur mit gutem Beispiel vorangehen und die anderen überzeugen, dass ihre Vorschläge sinnvoll sind.
• Strukturen sind wandelbar: Niemand ist gezwungen, die bestehenden Strukturen so zu akzeptieren wie sie sind.

Was sind die Unterschiede?

• Bedürfnisbefriedigung, nicht Profit, ist Ziel der Produktion.
• Direkte, lose koordinierte Kooperation mit anderem statt Kauf und Verkauf.
• Die Produktionsmittel sind Commons, sie stehen allen gemeinsam zu – es gibt keine doppeltfreien Lohnarbeiter, die ihre Arbeitskraft verkaufen müssten.
• Es gibt im Produktionsprozess keine Konkurrenten, die man ausstechen müsste. Stattdessen ist es für die Produzent/innen sinnvoll, sich mit den anderen zusammenzutun oder abzustimmen, um ihre Ziele möglichst optimal und mit wenig Aufwand erreichen zu können.

Was sind die Unterschiede?

• Schnellere Verbreitung von Wissen und Innovationen, da mit der Notwendigkeit des Auskonkurrierens der Sinn von Geheimhaltung entfällt.
• Kein struktureller Zwang zum Wachstum mehr – ob die Gesamtheit der produzierten Gebrauchswerte zunimmt, hängt allein von den Präferenzen der Menschen ab.
• Wenig Regulierungsbedarf, da die Antagonismen der kapitalistischen Produktionsweise (zwischen Konkurrenten; zwischen Kapitalisten und Arbeiter/innen) entfallen – der Staat, wie wir ihn heute kennen, wird überflüssig.

Materialien

• Buch: Siefkes, Christian. From Exchange to Contributions. Edition C. Siefkes, Berlin, 2007. Lizenz: Creative Commons BY-NC-SA.
• Deutsche Ausgabe: Beitragen statt tauschen. AG SPAK Bücher, Neu-Ulm, 2008. Lizenz: Creative Commons BY-SA.
• Website: http://peerconomy.org/
• Gemeinschaftsblog: http://www.keimform.de/